East Asian Studies and Social Anthropology BA (Hons)

SOAS, University of London

このモジュールでは、学術的な規律と実践の両面から社会人類学を紹介します。前期は、生産と生活の様式、交換関係、魔術の説明、権力関係、親族と結婚、階級、ジェンダー、人種など、いくつかの特定のテーマを通して人類学を紹介します。また、エッセイの書き方などの学習スキルにも注意を払います。ターム1の目的は、詳細な民族誌的知識によってのみ、理論的なアイデアを把握し、評価することができるということを強調することです.

このコースでは、さまざまな場所や時代で社会がどのように考えられてきたかを知ることができます。古代中国や古典ギリシャから18世紀の啓蒙主義、そして人類学や社会学が学問として誕生するまでの社会理論の古典テキストを幅広く読んでいきます。このコースには2つの目的があり、1つは内容面、もう1つは方法面です。BAの学生に、社会人類学という学問に先立って生み出された社会思想の長い会話を感じてもらうことを目的としています.

このモジュールでは、先史時代から19世紀までの支配、宗教、戦争、異質性、ジェンダーなど、東アジア文明研究の主要なトピックやアプローチを紹介します。このモジュールは、前近代および近世の東アジアに存在する主要な共通点と相互作用の基礎を学生に与えるように設計されていますが、同時に、各州の社会的・文化的形態に地域の力学や優先事項がどのように影響したかを見ることもできます.

このコースでは、おおよそ1900年から1960年の間の社会思想を探求します。このコースでは、ヨーロッパ、カリブ、中国出身の影響力のある社会思想家の著作のサンプルを、社会的、知的、そしてより広い歴史的文脈の中に位置づけることで、1900年から1960年までの社会思想を探究します。帝国主義の支配と民族解放闘争、自由市場資本主義、世界大恐慌、保護主義、共産主義革命、世界大戦、ファシズム、虐殺、女性参政権、労働者の権利、福祉国家の台頭など、極端な時代であった。.

このモジュールは、東アジアの内部および外部からの帝国主義がどのようにこの地域を形成してきたかを概観することを目的としている.

歴史を通した人類学」では、社会・文化人類学の発展を2つの観点から紹介しています。第1期（Anthropology in Action）では、人類学的研究が学会の外でどのように利用され（あるいは「応用」され）、伝えられてきたかという歴史的な変遷を、博物館、公共人類学、政策への貢献、人道的活動、ビジネスの世界などに重点を置いて検証します。ターム2（人類学の理論）では、1970年代から現在までの人類学の理論化における一連の基本的な変化を、理論的・歴史的な観点から批判的に検討します。主なトピックとしては、解釈的、ポストモダン、ポスト構造的な視点や、権力の技術、特に数字やデータの政治（加えて、あまり目立たない権力の働き）などがあります。.

歴史的記憶は東アジアで摩擦を起こし続けている。アジア太平洋戦争（1937-1945）や朝鮮戦争（1950-53）、中国内戦（1927-37/46-50）における日本のアジア大陸への侵略行為は、いずれも現在に影響を与え続けています。記憶は、隣国に影響を与える強力なツールとして、あるいは民族主義的な感情のチャンネルとして、あるいは文化外交やソフトパワーの一形態として利用することができます。しかし、記憶は、ノスタルジアの場であったり、抵抗の経路であったり、草の根外交や地域を超えた新たな連帯の触媒であったりもします。.